|
الحكمة أو المثل |
ملاحظات |
رأيتُ الذنوب تُميت
القلوب ويورثك الذلَّ إدمانها
وترك الذنوب حياة القلوب وخير لنفسك عصيانها |
حياة القلوب |
|
ومن
ينفق الساعات في جمع ماله مخافة فقر ، فالذي فعل الفقرُ |
|
|
قال حكيم لابنه : أوصيك بسبعة أشياء إذا
حفظتها تسلم : لا تشارك غيوراً ولا تسألن حسوداً ، ولا تجاور
جاهلاً ، ولا تناهض من هو أقوى منك ، ولا تؤاخ مرائياً ولا تصاحب
بخيلاً ولا تستودع سرك أحداً . |
وصية حكيم |
| |
|
|
قال أحد الصالحين يوضي أبنائه وأحبابه بوصايا قيمة وسماها |
الوصايا العشر |
|
الوصايا العشر ، لما رأى في هذه الوصايا من خير عيميم ونفع جليل
للمسلمين : |
|
|
الوصية الأولى : قم إلى الصلاة متى سمعت النداء مهما تكن الظروف 0 |
|
|
الوصية الثانية : اتل القرآن أو طالع أو استمع أو اذكر الله ولا
تصرف جزءاً من وقتك في غير فائدة 0 |
|
|
الوصية الثالثة : اجتهد أن تتكلم العربية الفصحى فأن ذلك من شعائر
الإسلام 0 |
|
|
الصية الرابعة : لا تكثر الجدل في أي شأن من الشؤون أياً كان ، فإن
المراء لا يأتي بخير 0 |
|
|
الوصية الخامسة : لا تكثر الضحك فإن القلب الموصول بالله ساكن
وقور 0 |
|
|
الوصية السادسة : لا تكثر من المزح فإن فإن الأمة المجاهدة لا
تعرف إلا الجد 0 |
|
|
الوصية السابعة : لا ترفع صوتك أكثر مما يحتاج إلية السامعون فإنه
رعونة وإيذاء 0 |
|
|
الوصية الثامنة : تجنب غيبة الأشخاص وتجريح الهيئات ولا تتكلم إل
بخير 0 |
|
|
الوصية التاسعة : تعرف إلى من تلقاه من إخوانك وإن لم يطلب منك ذلك
، فإن أساس دعوة الاسلام الحب في الله والبغض في الله 0 |
|
|
الوصية العاشرة : الواجبات أكثر من الأوقات
فعاون غيرك على الانتفاع بوقته ، وإن كان لك مهمة فأوجز في قضائها
0 |
|
| |
|
|
ومن نكد الحياة أن ترى عدواً ما من صداقته
بد |
قال الشاعر : |
| |
|
| أخاك
أخاك إن مَنْ لا أخا له كَساعٍ إلى الهيجا بغير سلاح |
|
|
إذا غامَرْتَ في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم |
|
|
إذا لم يكن إلا الأَسِنَّةُ مركبا فلا رأي للمضطر إلا
ركوبها |
|
|
استقبال الموت خير من استدباره |
|
|
أكرم نفسك عن كل دنيء |
|
|
الإفراط في التواضع يجلب المذلة |
|
|
الجود بالنفس أقصى غاية الجود |
|
العز في نواصي الخيل |
|
|
القَصَّابُ لا تهوله كثرة الغنم |
|
|
إن البعوضة تُدْمي مُقْلةَ الأسد |
|
|
إن الجبان حتْفُه من فوقه |
|
|
إن القذى يؤذي العيون قليله ولربما جرح البعوض الفيلا |
|
بنفسي فَخَرْتُ لا بجدودي |
|
|
تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها |
|
|
تعدو الذئاب على من لا كلاب له وتتقي صولة المستنفر الحامي |
|
|
عش عزيزا أو مت وأنت كريم |
|
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس
تصفو مشاربه |
|
|
إذا كان الصبر مُرًّا فعاقبته حلوة |
|
|
استَعِينُواْ بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ
مَعَ الصَّابِرِينَ) |
|
اصبر لكل مُصِيبةٍ وتجلًّدِ واعلم بأن الدهر غير
مُخَلَّدِ |
|
الأيام دول |
|
|
اصبر قليلا فبعد العسر تيسير وكل أمر له وقت
وتدبير |
|
إن مع اليوم غدا يا مسعدة |
|
|
أنا الغريق فما خوفي من البلل |
|
التأني من الرحمن والعجلة من الشيطان |
|
دع الأيام تفعل ما تشاء وطب نفسا بما حكم
القضاء |
|
|
دواء الدهر الصبر عليه |
|
|
شدة وتزول |
|
|
صبرك عن محارم الله أيسر من صبرك على عذاب
الله |
|
|
صبري على نفسي ولا صبر الناس عليّ |
|
|
طول البال يهدم الجبال |
|
|
عش رجبا ترى عجبا |
|
|
في التأني السلامة وفي العجلة الندامة |
|
|
قد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع
المستعجل الزلل |
|
|
كل آت قريب |
|
|
كل هم إلى فرج |
|
|
لا يبقى شيء على حال |
|
|
لا يضيع حق وراءه مطالب |
|
|
لست أول من غره السراب |
|
|
لكل جَوَادٍ كَبْوَةٌ |
|
|
مصائب قوم عند قوم فوائد |
|
|
من تأني أدرك ما تمنى |
|
|
من رأى مصائب غيره هانت مصائبه |
|
|
من صبر ظفر |
|
|
من لم يصبر على كلمة سمع كلمات |
|
|
| |
|
|
إصلاح الموجود خير من انتظار المفقود |
|
|
أضيق الأمر أدناه من الفرج |
|
|
اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد |
|
|
اطلبوا العلم ولو في الصين |
|
|
أعط الخبز لخبازه ولو أكل نصفه |
|
|
أعط القوس باريها |
|
|
أَعقَلُ الناس أَعْذَرُهُمْ للناس |
|
|
آفة الرأي الهوى |
|
|
آفة العِلْم النسيان |
|
|
أفْضَلُ الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر |
|
|
الإشارات تُغْني اللبيب عن العبارات |
|
|
الأمر يعرض دونه الأمر |
|
|
البِشْر يعقد القلوب على المحبة |
|
|
البصر بالزَّبُونِ تجارة |
|
|
التدبير نصف المعيشة |
|
|
الجهل شر الأصحاب |
|
|
الحاجة تفتق الحيلة |
|
|
الحق أبْلَجُ والباطل لجلج |
|
|
الحكمة ضالة المؤمن (حديث) |
|
|
الحِلْم أجَلُّ من العقل |
|
|
|
الجزع عند المصيبة مصيبة |
|
|
الرمد أهون من العمى |
|
الصبر عند الصدمة الأولى |
|
|
الصبر مفتاح الفرج |
|
|
إن السماء تُرْجَى حين تحتجب |
|
|
إن الله يمهل ولا يهمل |
|
|
إن غدا لناظره قريب |
|
لكل حي أجل |
|
|
لكل داء دواء |
|
|
بعض الحلم ذل |
|
|
يد واحدة لا تحمل بطيختين |
|
|
خذو الحكمة من أفواه البسطاء |
|
|
ما كلُّ ما يُعلم يُقال |
|
|
اتقوا النار ولو بشق تمرة ) |
|
|
اجلس حيث يُؤْخَذُ بيدك وَتُبَرُّ ولا
تجلس حيث يؤخذ برجلك وتُجَرُّ |
|
|
أَحْسِنْ إلي الناس تستعبد قلوبهم |
|
|
إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل
والمقتول في النار (حديث) |
|
|
إذا تم العقل نقص الكلام |
|
|
إذا زل العالِمُ زل بزلته عالَمٌ |
|
|
إذا ضربت فأوجع فإن الملامة واحدة |
|
|
إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة |
|
|
إذا نُصِرَ الرأي بطل الهوى |
|
|
ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند
الناس يحبك الناس (حديث) |
|
|
أرسل حكيما ولا توصه |
|
|
اسْتَفْتِ قلبك وإن أفتاك الناس وأفتوك. (حديث)
|
|
|
اشتدي يا أزمة تنفرجي |
|
|
أشد الجهاد مجاهدة الغيظ |
|
|
أشد الفاقة عدم العقل |
|
كل غريب للغريب نسيب |
|
|
ابذل لصديقك دمك ومالك |
|
|
غبن الصديق نذالة |
|
|
احذر عدوك مرة وصديقك ألف مرة فإن انقلب
الصديق فهو أعلم بالمضرة |
|
|
آخ الأْكْفاءَ وداه الأعداء |
|
|
أخوك من صَدَقك لا من صدّقك |
|
|
خير الإخوان أقدمهم |
|
|
إذا صُنْتَ المودة كان باطنها أحسن من
ظاهرها |
|
|
إذا كنت في كل الأمور معاتبا صديقك لم تلق
الذي لا تعاتبه |
|
|
اعرف صاحبك واتركه |
|
|
الإمارة حلوة الرضاع مُرَّةُ الفطام |
|
|
الجار أولى بالشُّفْعَةِ |
|
|
الجار قبل الدار |
|
|
الصديق إما أن ينفع وإما أن يشفع |
|
|
الصديق وقت الضيق |
|
|
العتاب هدية الأحباب |
|
|
الغائب عُذْرُه معه |
|
|
اللهم قني شر أصدقائي أما أعدائي فأنا
كفيل بهم |
|
|
الناس لبعضها |
|
|
الوَحْدَةُ خير من جليس السوء |
|
|
إن أخاك من واساك |
|
السعادة صحة جيدة وذاكرة سيئة |
|
|
اخطب لابنتك ولا تخطب لابنك |
|
|
إذا دببت على المنسأة من هرم فقد تباعد
عنك اللهو والغزل |
|
|
إذا عُرِفَ السبب بطل العجب |
|
|
وإذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها
الأجسام |
|
|
اطلب من العلوم علماً ينفعك ينفي الأذى
والعيب ثم يرفعك |
|
|
أعدل الشهود التجارب |
|
|
أعز من الولد ولد الولد |
|
|
أعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في
الزمان كتاب |
|
|
أكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة |
|
|
الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعباً طيب
الأعراق |
|
|
البطن لا تلد عدواً |
|
|
التجارب ليست لها نهاية والمرء منها في
زيادة |
|
|
التجربة العلم الكبير |
|
|
العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة |
|
|
العتب على النظر |
|
|
العلم زين فكن للعلم مكتسبا وكن له طالبا
ما عشت مقتبسا |
|
|
العلم يجدي ويبقى للفتى أبدا والمال يفنى
وإن أجدى إلى حين |
|
|
العلم يرفع بيتا لا عماد له والجهل يهدم
بيت العز والشرف |
|
|
القرد في عين أمه غزال |
|
|
الكتاب يقرأ من عنوانه |
|
إذا بلغ الرأي المشورة فاستعن بحزم ناصح
أو نصيحة حازم |
|
|
إذا صدأ الرأي أصقلته المشورة |
|
|
الرأي قبل شجاعة الشجعان |
|
|
المستشير معان والمستشار مؤتمن |
|
|
المستنير على طريق النجاح |
|
|
المشورة راحة لك وتعب لغيرك |
|
|
المشورة عين الهداية |
|
|
المشورة لقاح العقول |
|
|
أول الحزم المشورة |
|
|
بقدر الرأي تعتبر الرجال وبالآمال ينتظر
المآل |
|
|
وعند جهينة الخبر اليقين! |
|
|
خاطر من استغنى برأيه |
|
|
شاور في أمرك الذين يخشون الله |
|
|
شاور لبيباً ولا تعصه |
|
|
وَأَمرُهُم شُورَى بَينَهُم (قرآن كريم
الشوري 38) |
|
|
وَشَاوِرهُم فِي الأَمرِ (قرآن كريم آل
عمران 159) |
|
خادم سيدين يكذب على أحدهما |
|
|
اجتنب مصاحبة الكذاب فإن اضطررت إليه فلا
تُصَدِّقْهُ |
|
|
أجهل الناس من كان على السلطان مدلا
وللإخوان مذلا |
|
|
أحضر الناس جوابا من لم يغضب |
|
|
اختلط حابلهم بنابلهم |
|
|
إذا تفرقت الغنم قادتها العنز الجرباء |
|
|
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وَصَدَّقَ
ما يعتاده من توهم |
|
|
إذا سأل ألحف وإن سئل سوّف |
|
|
إذا سمعت الرجل يقول فيك من الخير ما ليس
فيك فلا تأمن أن يقول فيك من الشر ما ليس
فيك |
|
|
أذل البخل أعناق الرجال |
|
|
أرى كل إنسان يرى عيب غيره ويعمى عن العيب
الذي هو فيه |
|
|
أساء سمعا فأساء إجابة |
|
|
أسد عليَّ وفي الحروب نعامة |
|
|
أعلمه الرماية كل يوم فلما أشتد ساعِدُهُ
رماني |
|
|
أغنى الأغنياء من لم يكن للبخل أسيراً |
|
|
آفة الحديث الكذب |
|
|
أقل الناس سروراً الحسود |
|
|
أكلوا خيري وعصوا أمري |
|
|
البخيل عظيم الرواق صغير الأخلاق |
|
|
البخيل غناه فقر ومطبخه قفر |
|
|
أظلم من أفعى |
|
|
التسلُّطُ على المماليك دناءة |
|
|
الظلم أسرع شيء إلى تعجيل نقمة وتبديل
نعمة |
|
|
الظلم مرتعه وخيم |
|
|
إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطغَى (قرآن كريم
العلق6) |
|
|
بيت الظالم خراب |
|
|
جزاء مُجيرِ أُمِّ عامِرٍ |
|
|
حرامي بلا بَيِّنةٍ شريف |
|
|
ضربني وبكى وسبقني واشتكى |
|
|
ظلم الأقارب أشد وقعا من السيف |
|
|
غيري يأكل الدجاج وأنا أقع في السياج |
|
|
كلما طار قص جناحه |
|
|
كمن يربي الذئب |
|
|
لا تجن يمينك على شمالك |
|
|
لا تسقني ماء الحياة بذلة بل فاسقني بالعز
كأس الحنظل |
|
|
لمن تشكو إذا كان خصمك القاضي!
|
|
|
لو خُيِّرْتُ لاخترت |
|
|
مُتْخَمٌ يقسو على جائع |
|
|
من ظَلَمَ نفسه فهو لغيره أظلم |
|
|
نوم الظالم عبادة |
|
|
|
|
|
| |
|
